| ppsan | 
								|  | «  on: 31  October  2025, 19:44:52  » |  | 
 
 ศิลปะไทย: พระแม่ธรณีบีบมวยผม
 https://www.facebook.com/thaiartcultureknowledge/posts/เรื่องและภาพโดย-อาจารย์สุดสาคร-บุษบกพระแม่ธรณีบีบมวยผม-ในรูปธรรมที่เขียนจะอยู่ที/3293280657382185/
 
 ศิลปะไทย
 4 มิถุนายน 2020
 ·
 
 เรื่องและภาพโดย อาจารย์สุดสาคร บุษบก
 
 พระแม่ธรณีบีบมวยผม ในรูปธรรมที่เขียนจะอยู่ที่ผนังมารผจญอยู่ใต้พระพุทธองค์ที่ประทับนั่งใต้ต้นโพธิ์(คติที่เขียนมารผจญมักอยู่ตรงข้ามพระประธานในโบสถ์)เป็นผู้ที่ช่วยปกป้องพระศาสนาจากหมู่มารโดยการบีบน้ำจากมวยผม(น้ำคือน้ำทักษิโนทกที่พระพุทธองค์ทรงทำความดีมาในอดีตชาติ)จนหมู่มารแตกพ่ายไป ในนามธรรมของมารคือ  อาสวกิเลสทั้งหลายที่พระพุทธองค์ทรงเอาชนะก่อนที่จะสำเร็จอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณแล้วพระแม่ธรณีควรจะเป็นอะไรในนามธรรมนั้น? หลักแห่งอริยะสัจสี่(ทุกข์  สมุทัย  นิโรธ มรรค) หรือปฏิจจสมุปบาท(อทัปปัจจัยตา? อันนี้ไม่รู้ เพราะปกติก็ได้สวดมนต์3จบกับอะระหังสัมมาแค่นี้ครับ55
 
 พระแม่ธรณีบีบมวยผมที่ร่างแบบโดยอาจารย์จักรพันธุ์  เพื่อใช้สำหรับวัดตรี ส่วนลายล้อมรอบเป็นฝีมือพี่ต๋อง วัลลภิศร์
 
 รูปที่เอามาให้ดูรูปแรก เป็นพระแม่ธรณีของวัดตรี  เอามาจากปฏิทินAIA  ช่วยกันเขียนหลายคน  เมี่ยงตัดลาย เขียนลายผ้า อ๋อยไล่แดง เราเป็นคนตัดหน้าตา ขั้นตอนสุดท้าย
 
 รูปที่2ขนาดน่าจะใหญ่กว่าA3องอาจารย์คงให้ไปฝึกมือ เราตัดทอง ตัดตัว เขียนลายผ้า ทิ้งหน้าไว้ให้อาจารย์เขียน อ๋อยเขียนลายประกอบ ล่าง  บน ส่วนกรอบสวยๆเป็นฝีมือจุ๋ม อาจารย์ก็จะใส่ชื่อ3คนไว้มุมล่างซ้ายถือเป็นเกียรติประวัติของชีวิต(รูปจากพลอยแกมเพชร)
 
 รูปที่3-4ขนาดเล็กกว่าพระแม่ธรณีวัดตรีหน่อยเดียว มีคนนอกมาจ้างผ่านอาจารย์เราเขียนคนเดียวพระแม่ธรณีไม่ใช่ปัญหา ปัญหาอยู่ที่ฉากหลัง ถูกอาจารย์กับพี่ต๋อง"เคี่ยวเข็ญเย็นค่ำร่ำไป ตามวิสัยเชิงเช่นผู้เป็นครู" เหตุเพราะเราเขียนไม่เอาใหนต้องไปสเกตช์ต้นเฟิร์น สารพัดต้นไม้หน้าบ้านอาจารย์ใส่(ในรูปอาจเห็นไม่ชัด)เขียนๆแก้ๆอยู่3เดือนได้ จนอาจารย์กับพี่ต๋องต่างก็ท้อ55
 
 รูปที่5 เป็นของอาจาย์ธีระ สุวรรณรัตน์ท่านเป็นเพื่อน อ.จักรพันธุ์ ปรารภว่าอยากได้พระแม่ธรณีบ้างก็เป็นหน้าที่เรา อาจจะเพราะเราเขียนพระแม่ธรณีมากกว่าใคร โดยเขียนภายใต้การดูแลของอาจารย์(ที่จริงมีกรอบเขียนโดยน้องจุ๋ม)
 *อาสวกิเลสคือกิเลสที่ทับถมหนุนเนื่องอยู่ในจิต ทำให้จิตใจเศร้าหมอง(กาม  ภพ ทิฏฐิ  อวิชชา)
 
 .
 
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 .
 
 
 
 
 
 |